吟嘯徐行

認識這位大陸安徽的篆刻家，是在閑雅書法論壇，起初是看到尹先生在出售印石，雖然不是什麼昂貴的精品，但感覺還不錯，我買印石的原則，首要條件是自己喜歡，其次考慮價格，如果是拍賣網的印石，超過2000元，我就自然縮手，因為對印石沒有很深的研究，實在很怕買到假貨。

後來，透過MSN與尹先生幾次即時交談，方知他是一位職業篆刻家，師從西冷印社余正先生，作品曾入選大陸全國第三屆篆刻藝術展、西泠印社第三屆和第五屆篆刻藝術評展、西泠印社首屆中國印大展。

【2005/09/29 聯合報】張良政／博士生（高雄市)

李敖於復旦大學的演講，大多數人只注意他有無罵共產黨，以及檢視內容是否麻辣，卻忽略他談的其實是更深入的文化問題。

不常用電腦的李敖，卻花了這場演講近一半的時間談中文之美，與中文面對資訊時代的機會，他其實另有目的。

雖然李敖說電腦出現是中文的新機會，但是電腦能處理中文也是很多人努力的成果。朱邦復在回憶錄中提到，當初要發展繁體中文電腦時，請教很多電腦專家都說：「電腦是西方的玩意，中文不適合用電腦處理，只有像英文的拼音文字才適合用電腦處理，面對電腦時代，我們只有放棄中文，改用英文才行。」朱邦復偏不相信，心想，既然你們都說不行，他就自己去學電腦，進而發展出倉頡輸入法。

隨著軟硬體的進步，中文反而藉著電腦有了新的面貌。資料庫大師陳品山曾寫過一篇論文，指出他的圖像式實體關係概念是從中文文字結構而來。

從物件導向的觀點，每個中文方塊字其實正是一個物件。物件導向觀點是把電腦的資料處理與程式流程結合，一個物件類別包括了資料與行為的意義，透過物件就可用來描述任何一個自然界的物體。李敖指出：「一個方塊字可以當名詞，也可當形容詞，也可當動詞，而且一個方塊字代表一個意思。」這不就是物件的概念嗎？

所以，以前人認為中文是落伍的語言，但從另一觀點看，中文又反而變成另一種進步的語言，因為中文具有最新的物件導向的概念，這真是有趣的事。

大陸推行文字簡化的原因是中國文盲多，中文又很難寫。但是，當現在以電腦輸入代替書寫時，簡體或繁體的處理已沒有差距，許多中文輸入比賽結果也顯示不論是繁體或簡體，速度是差不多的，甚至由繁體字發展出來的倉頡法輸入仍保有每分鐘輸入最多字的紀錄。

當輸入與讀寫不是問題時，繁體與簡體已沒有差異，但簡體字卻還有扭曲了很多中文原意的缺點；中文字畢竟是象形文字，由文字可生義。

李敖其實是告訴大家，當電腦輸入使得繁簡沒有差異時，不要從書寫觀點來看，應從閱讀觀點，重新來看繁簡字的問題，繁體字比簡體字更易閱讀，也更美觀。這討論的是中文面對資訊時代未來的發展，也給大陸與台灣人們在政治口水之外，另一個思考的空間：以前因為政治立場支持繁體與簡體，現在當另一種新機會出現時，我們又該如何使用我們的文字。

不知大家對「藝術無價」這句話的見解是什麼？對於我來說，我不欣賞的作品，可以是天價無妨，因為我根本也不會想去擁有。
衡量自己的財力，拿捏自己的眼光很重要，下面兩幅水墨作品，也是在Yahoo拍賣網購得，賣家是「廈門雅特藝術工作室」。上幅新台幣200元、下幅新台幣120元，「藝術無價」我有了深刻的體驗。

第一次在Yahoo拍賣網購買商品，交易過程很順利滿意，賣方寄件也很快速。這是一方小章，印材是芙蓉石。刻朱文「墨痕」兩字，我愛不釋手。

受不了國際原油價價格一路飆漲，中油與台塑今天下午也宣佈調漲國內油價。

早期加油站未開放民營，中油獨占市場，每逢調漲油價，總見加油站大排長龍、車滿為患，大家都搶著加油。現今加油站到處都是，只要新聞快報一出現油價調漲，沒想到「盛況」依然，我還見過，為了排隊搶加油，撞壞了車子，或大打出手的景象。

好像這是人的本性吧，搶在最後一刻，買到便宜的東西，不亦快哉！

但回過頭來想，加油是經常性的消費，油箱也有容量限制，你不可能加滿了這次便宜價格的油，車子就可以跑到油價再下跌，你總是還要再加貴的油，假設你的機車油箱可以加6公升，以此次油價每公升上漲1.5元為例，可以省下9塊錢，算一算你浪費時間精力排隊加油佔到的便宜，好像不很值得，這是我的想法，精打細算的朋友，不一定要贊同。

我覺得，比較積極的作法，應該是思考如何節省用油，可以騎單車的，就不必騎機車。可以騎機車的，就不必開汽車。

您覺得呢？

網路上看到這張照片，我突然好想念阿婆。
她過世滿周年了，我好想她，她現在不知道在哪裡？
我只能偶爾在夢中遇見她。

作者：我宿五松下
出處：五松後花園


不知道別的男人有沒有和我一樣的灰暗心理，對太聰明的女人，除了欣賞景仰之外，我總是有一種戒備和排拒心理，心裏鍾情愛慕願意接近的，是那種有點點笨，或者說有點點傻的女人。

產生這種奇怪的心理跟讀《紅樓夢》有點關係。大觀園無疑是聰明女子的集散地了。隨便從中挑一個美眉，其IQ都足以在奧林匹克數學比賽中獲得名次。但聰明過了頭，或聰明用錯了地方，就會令人生畏。林妹妹夠冰雪聰明的了吧，但她聰明的大多用在了敏感上。心眼小的跟針眼似的。遇到一點點小事就鬱悶的不行，獨自愴然淚下。攤上這麼個老婆，天天要解釋天天要哄，不累死才怪。對寶姑娘本來印象還不錯。會說話，會做人，會辦事，左右逢源。但關鍵時刻為了明哲保身，假裝撲蝶，竟然不惜嫁禍於人。這樣的聰明則有點恐怖了。萬一哪天不小心得罪，說不定就會被其暗地裏捅上一刀。這樣的事她絕對做的出。鳳姐就更不要提了，治家理財的小算盤打得劈啪響，賈府沒有一個人算小帳能算過她。但整起人來更是專業。毒設相思局，涼水坑人家。殺人都不用刀子。怕怕！金陵十二釵，比較來比較去，，還是覺得性格憨答答，說話口齒不清，一口一個“愛哥哥”的傻湘雲親切可人些。最起碼，跟這樣的人在一起玩，心裏踏實。

無庸諱言，在這個男人主導的社會，大多數男人都有較強的自我中心意識。尤其是和女人在一起的時候。辯證唯物主義常識告訴我們，一座山上只能放一隻老虎。絕不可麻布袋裝菱角個個出頭。如果你是一個個性較強的男人，找老婆時你一定要有足夠的精神準備。家裏再放個比你聰明比你能幹，主意多且領導欲比你強的女人，你能在她頤指氣使的權威下俯首貼耳摧眉折腰嗎？三思！

都說女人的虛榮心強。但經社會學家論證，男人的虛榮心較之女人，有過之無不及。尤其是在女人面前，即使在外面混得再落泊、再萎瑣，也要裝得人模狗樣一幅頂天立地的樣子。但這種偽裝，糊弄不了善於察顏觀色閱人無數的聰明女人。還沒等你打足氣充胖子，她就會拿出一柄殘酷的小刀把你無情的戳穿。而笨女人在這方面是很給男人面子的。她們見不多識不廣，老公就是她頭頂的一片天。別的不會，只知道用她們特有的笨方式，心疼和撫慰男人的含辛茹苦。

那天中央電視台《藝術人生》採訪相聲演員楊少華。他說他故去的老伴，從來不看他在舞臺上表演相聲。她笨，沒文化，不懂那是藝術，不願意看到丈夫在臺上裝瘋賣傻，像猴子一樣逗人樂。每次楊少華回家，她都要飽含深情地說一句，受累的回來了。然後為他打水洗臉為他包餃子。幾十年如一日，直到她死。楊少華說到這的時候，臺上台下都陪他一起泣不成聲。笨女人用她拙笨的愛，打動了老楊和所有的觀眾。

男人幾乎都有強烈的表達欲。但在這個等級森嚴，誰官大誰的嘴就大的社會，大多數的男人在社會上扮演的是從屬的角色，心情是壓抑的，生活沒有給他們更多展示的舞臺。一肚子雄才偉略真知灼見，總有找個渲泄的渠道。所以更多的時候，男人需要的是一個聽眾，而不是“對方辯友”。如果你面對的是聰明的女人，她們的思想見解或許比你還多，還沒等你發話，她就幫你分析這分析，還不停地給你抬杠。本來是要泄泄壓，結果倒是添了一肚子氣。舊愁不去，又添新堵。何苦來哉！笨女人在這方面就比聰明女人好多了，她們絕對不會和自己的男人搶話語權，而是心甘情願地承受男人的眉飛色舞唾沫四濺。說到興起處，男人即使吹吹無傷大雅的小牛，她也看不穿。那一臉虔誠一臉崇敬的神情，嘖嘖，讓男人好有男人的感覺！

聰明的女人大多都有控制自己男人的野心。而男人在盡到自己對家庭的責任和義務之外，誰都想有一小塊屬於自己的精神領域。比如存點私房錢，偶爾跟幾個狐朋狗友打打牌喝喝酒。大多數聰明女人是不容許這一小方領土存在的。她們認為，愛就是無私的，毫無保留的。在這種情況下，如果自己的老婆是笨女人就好糊弄多了。你明明發了一千元獎金，你藏了兩百上繳八百，說完全繳公了，她全然不覺還樂得屁顛屁顛。你去朋友家打麻將，就對她說領導找你開會，她也會信以為真，能為自己的老公受到領導的器重而榮幸之至。當然，男人實施這些小型的欺詐行為必須有個度，即使有點小傷害，也以擦破皮為底限。如果明修棧道暗度陳倉，截留資金幹其他有喪道德標準的事，則是自做孽、不可活了。


笨女如此多嬌，引我魂牽夢繞。有一點忘了強調。我喜歡的所謂笨女人，絕對不是那種少根筋缺根弦，只知道雞蛋“五毛錢倆”，不知一個雞蛋值多少錢的女人。到底笨到什麼程度為宜？以我之見，起碼要聽得懂男人說的話。愛就一個字，我只說一次。再說第二遍時，絕對就不是第一遍時的那種況味了。好比你說了一個段子，大家都樂得前仰合俯，她卻搞半天沒反應過來，一個勁問人家笑什麼，還纏著人家再說一遍。這樣的笨女人，比聰明女人更可怕。閃！

科學家對人的智商曾經做過測試，大多數人的智商其實都是差不多的。但實際上，自認為自己比別人聰明一些的女人，不乏其數。對這樣的女人，我敬而遠之。我喜歡的笨女人，是那種心裏對什麼都看得很透徹，但又才美不外見的人，簡單、知足、懂事，絕不會讓她心愛的男人難堪和尷尬。聰明難，笨更難。有這樣一個笨女人為妻，三生有幸矣！

午後無事，大晴轉陰，小姨子慧美來訪，她說沒去過三義。

於是和老婆、小姨子三人同遊木雕之鄉三義，水美街一家連著一家逛不完的木雕店，逛多了，反而覺得無味，因為每一家成品差異不大，最後逛到木雕博物館旁的神雕邨，這裡有幾家藝品店，不純賣木雕，反而頗有可觀。

「山逸雅事」就是其中一家值得品味的店，有木雕、有精品、有現代陶，本以為顧店的年輕氣質美女只是店員，有眼不識泰山，原來店裡所有的現代陶都是她的作品，同是客家人，談來特覺親切，她的作品也深得我心，重要的是也深得我老婆的心，這下慘了，老婆一時控制不住，買了一大一小淺盤，一座陶瓷青蛙，七折八扣套交情，十張1000元成交。




山逸雅事地址：苗栗縣三義鄉廣盛村廣聲新城63號
山逸雅事電話：037-876100

各位親朋好友、各位貴賓，大家午安，大家好：

我是新郎倌的大舅舅。新台有三個舅舅，為什麼今天會由我來代表致詞呢？我們三兄弟考慮的是，為了增加會場的光輝，誰的頭髮少，誰就上台，所以我就亮著頭皮上來了。

前天，我大姐，剛出爐的新婆婆，打電話給我，要我準備在今天婚禮上代表致詞，從來沒有在那麼盛大的場合上過台，我實在有點慌亂，所以啊，掛完電話後，我就問我女兒：「妳參加過很多同學、朋友的婚禮，有沒有聽過什麼精彩的致詞？告訴老爸，讓我參考參考！」沒想到我女兒白了我一眼，冷冷的回答我說：「我攏馬顧著低頭猛吃，哪有在聽？」

想一想也有道理厚，喜宴就喜宴嘛，幹嘛講一堆話，講得菜涼飯冷的。所以，其實，我很想婉拒這個「顧人怨」的任務。但是回頭一想，我既不是什麼大人物、又不是什麼士紳名嘴，要能夠在那麼盛大的場合上台講話，實在是絕無僅有的機會，我怎麼可以不好好把握呢？

因此，無論如何，大家就忍耐一下，讓我簡短的講幾句感謝與祝福的話。

首先，感謝親家、親家母，養育了一個秀外慧中，又溫柔又賢淑的女兒，更感謝他們能夠放心地將從小疼愛的掌上明珠，讓新台溫柔的搶走。

我為什麼說新台是溫柔的搶走惠萍呢？如果在座的朋友結過婚或當過岳父、岳母的一定能體會這種心情。

其次，我要感謝今天所有在場的來賓，謝謝你們一起來見證新台和惠萍的愛情，謝謝你們共同來祝福他們的姻緣。

當然，我也要恭賀新台和惠萍，祝福他們有無限的恩愛，無比的快樂和無盡的幸福。

人家說，婚姻就像穿鞋子，好不好看別人知道，舒不舒服自己明瞭。

新台和惠萍，今天的婚禮就像買了一雙既好看又舒服的新鞋，穿著這雙新鞋，讓我們一起祝福他們倆快快樂樂的往幸福的旅程奔跑，越跑越起勁，直到永遠。

謝謝大家！

國民身份證七月起要開始陸續換發新證，很好啊。民眾繳交的照片需符合嚴格的規定，也很好啊。

奇怪了，為什麼就很多人質疑、嗆聲、反對？

光明磊落，守法善良的人不會反對吧？就像坐飛機，正常的人該反對嚴格的安檢嗎？

真的很貴嗎？這樣就會荷包大失血？350元會影響了一個人的生活？何況內政部說，低收入戶的照片費用由政府吸收。

媒體是不是沒新聞了？啐--------

在＜anion的實驗紀錄簿＞看到好多漂亮的苦楝樹花照片，猛然想起好久不見苦楝樹的蹤影。

我讀小學的時代，鄉下家門口就種有一棵苦楝樹，傍晚時分，洗過澡的孩子，總會在樹下鋪上草蓆，就在草蓆上嬉戲，花開的季節，細碎的紫白花朵，在一陣風過後，翩然飄下，綠色的核果，是男孩彈弓的最好子彈。

記憶猶新，苦楝樹卻早已渺無蹤影。









照片來源：anion

昨天才新進的女同事，今天遲遲沒來上班。

打了幾次電話，終於連絡上她，電話那頭傳來疲倦又無奈的聲音：「我老公不讓我做了！」

聽說她有個抱在懷裡的孩子，聽說她也是因為老公不同意而離開上個工作，聽說她老公不同意的理由是，她和同事、顧客有說有笑。

這個女孩個子嬌小，這個女孩74年次，這個女孩該怎麼走完人生路？

形容人生的用詞好多，諸如：酸甜苦辣、喜怒哀樂、悲歡離合、生離死別。

也有人說：茶如人生，苦中帶甘。戲如人生，有哭有笑。棋如人生，有輸有贏。

昨夜一夢，那畫面歷歷在目：

河水淙淙，頑皮地將餘暉撕成散金碎玉。水邊，老夫婦一前一後坐著，老阿婆坐前，彎腰就水，默不作聲的洗著粽葉，洗完一片就往後遞給老阿伯，她不回頭，但總能正確無誤的遞到老阿伯手裡。

老阿伯好悠閒，不時挺直腰，東看看西瞧瞧，手裡卻不閒著，將老阿婆洗過的粽葉理順了，整齊的擺在竹籃裡。偶爾，興之所至，放開喉嚨唱起山歌來，老阿婆回過頭來嗔怪的說些什麼，夕陽照在老阿婆慈祥的臉上，看來有些靦腆害羞。

老阿伯唱得興起，更加得意，索性停下手中的活，忘情的唱了起來。歌聲在水面迴盪，被風吹得斷斷續續，卻更遼遠而悠長。

老阿婆也停下了手，眼神定在悠悠的水面，甩甩水濕的手，攏了攏被河風吹亂的白髮。

夢有什麼含意嗎？我不知道。

為什麼會做這樣的夢？我也不知道。

作者／李家同

前些日子，我正在和我的研究生阿傑討論功課的時候，他的手機忽然響了，阿傑講了一些話以後，告訴我他的姑媽病危，他必須趕到醫院去。我當然無所謂，他匆匆地走了。

不久以後，阿傑告訴我，他的姑媽已經離開人世了，她信天主教，葬禮也採用天主教儀式。他說他的姑媽孤苦伶仃，無親無戚，他很怕葬禮冷冷清清，所以請我去參加。他的同學也都會去，我一口就答應了他。

事後，我覺得這件事情有點不通，因為阿傑有個大家庭，好多親戚，他的姑媽怎麼會無親無戚？我怎麼也想不通，最後我直接去找阿傑，問他究竟是怎麼一回事，阿傑支支吾吾地告訴我一個好有趣的故事。

阿傑是一個非常粗心大意的人，他只有在做研究的時候才會細心。我不停地發現他忘了鑰匙，或者是丟掉了手機，甚至還會忘記了和女朋友講好的約會。他也是個心地很好的人，媽媽叫他去做的事，他大概都會去做。這次，媽媽給他的任務是要他去探訪他的姑媽，他到了醫院，才發現他根本就不記得他姑媽的名字，好在他記得病房號碼是三十一號病房，所以他就進去了。

三十一號病房的病人是一位老太太，看到阿傑，顯得非常高興。阿傑曾經見過姑媽，但是並不能完全記得她的模樣，在他的心目中，老太太都一個樣子的，所以他和這位老太太有談有笑。老太太把他叫成另一個名字，他也不以為意，他想人老了，總會認錯人的。

因為這位姑媽好喜歡和阿傑聊天，阿傑就決定常去看她。每一次老人和年輕人都聊得很快樂，阿傑家住在台中，他每兩週從埔里回台中一次，每次都會去看臥病的姑媽。姑媽有時會提起他小時候的事情，他一點印象都沒有，他想這大概是他記性不太好的關係，小時候的事情已經忘掉了，虧得老姑媽記得。

有一天，阿傑去看姑媽的時候，正好一位天主教神父也在那裡，正在替姑媽祈禱。他這下發現不對了，因為他們家的宗教信仰都是台灣的民俗宗教，他的姑媽不可能信天主教的，而且他又忽然想起他姑媽為什麼國語說得如此之好，他偷偷跑出去查看護理站的資料，才發現他真正的姑媽的確住在隔壁的隔壁，但早已出院了，他一直在拜訪的這位老人，不知道是誰的姑媽。

那位神父卻對阿傑讚美有加，告訴他將來必有好報，而且也要了阿傑的電話號碼，因為老太太沒有什麼親人了，萬一有事，這位神父會找他來的。這位神父知道阿傑和老太太都認錯了人，可是他不以為意，他又告訴阿傑老太太年歲已大，隨時可能離開人世，阿傑必須心理有所準備。

雖然阿傑發現自己認錯了姑媽，他卻仍然照舊地去看這位姑媽，姑媽越來越弱，但每次看到阿傑來，都會露出笑容。臨走以前，她好像在等阿傑，阿傑趕到，她再度露出一種心滿意足的笑容，然後就安詳的過去了。

葬禮在一座天主堂裡舉行，小教堂裡擠滿了人，我的學生告訴我都是阿傑的親友。阿傑的爸爸、媽媽、弟弟都坐在第一排，據說，他的舅舅、阿姨、姑媽、姑丈等等來一大堆，他的同學更是傾巢而出。阿傑是台中衛道中學畢業的，所以會唱聖歌，他的碩士班同學在他的指揮之下，從頭唱到尾，「上主，求你垂憐」，還是用希臘文唱的。主禮神父講道講得很短，他引用了我寫的〈陌生人〉作為主軸，強調替陌生人服務是件好事，滑稽的是這位神父說這個故事雖好，但他不記得這是誰寫的，他還畫蛇添足地說，這一定是一位不有名的作家寫的，否則他一定記得。我就坐在下面，聽了人家說我是位不有名的作家，只有苦笑的分。

彌撒的福音用的是真福八端，這位神父還加了一句，「糊裡糊塗的人是有福的，因為他們必定得到心靈中的平安。」

在起靈以前，阿傑獨唱〈我有平安如江河〉，我只知道阿傑喜歡唱歌，沒有想到他唱得如此好聽。唱完以後，他的好友們將棺木抬上靈車，靈車啟動之前，阿傑在教堂門口向全體送葬的親友鞠躬。至少對我而言，他完全變了一個人，阿傑永遠是個嘻嘻哈哈的人，可是現在變得一臉嚴肅的表情，一位同學送他去火葬場，那位同學說阿傑在車裡淚流滿面。

葬禮結束了，阿傑忙著做研究，他的研究做得有聲有色，非常令人滿意。每一位老師都說他聰明。他究竟是聰明，還是糊塗呢？預官報名時，阿傑忘得一乾二淨，這下，也沒有服國防役的可能了。別人碰到這種事情，會懊惱不已，阿傑只沮喪了一下子，馬上就忘了這件事情，他說當大頭兵，有什麼了不起。看到阿傑這種模樣，我想起了他的獨唱〈我有平安如江河〉。

阿傑的確是個糊塗的孩子，但唯有糊裡糊塗，才能得到心靈上的平安。那些精明到極點的人，要想得到平安，真是比駱駝通過針孔還難。難怪那位神父不記得我的名字了。

【2005-03-28/聯合報/E7版/聯合副刊】

新制勞工退休金法令已經通過，將在94年7月1日起實施，勞工朋友在6月30日前有權選擇新制或舊制，如果您還不清楚是新制或舊制對自己最有利？下面這張圖表可以供您參考，（下圖如果看不清楚，用力給它按下去，看清晰大圖）。

希望辛苦的勞工朋友，退休後都有最起碼的經濟保障，安享晚年。

(轉載自 2005.04.06　 中國時報 郭冠英)

炒八卦，是任何社會都有的現象。在這個資訊爆炸的社會裡更是流行。但這沒什麼不道德，也擋不住。不是叫「夠了吧」就有用。累了休息一陣，但仍會再來。

我遇到的年輕女同事，看到八卦又是頭版頭條，會說：「怎麼又是他，夠了吧！」但下面她又問：「誰拍她的？他自拍嗎？」然後又是一大串問題，又拿起報紙看個仔細。


只有你忙得要死，或你對這事根本沒興趣，你才不會看，也不想討論。Who care？

但很多人care，因為他們是名人，名人才有人羨他們好，評他們壞，關心她的罩杯。許多人都乳癌死了，誰管？郭台銘的太太死了，就有人管。連郭台銘去墓地，也有攝影機跟。當然，攝影機、ＳＮＧ也太多了，不用白不用。反過來說，用了也白用，看了也白看，播了也白播。但這就是資訊爆炸、媒體競爭下的環境。

別怪「壹週刊」，現在那個媒體不跟「壹」？不轉載「壹」？媒體跟著「壹」賺錢，又來罵「壹」不道德、嗜血。

「壹」對道德不但無害，反提高了道德，它揭發了多少黑暗？多少假道學與欺騙？令多少人汗顏？多少官員丟臉？它揭發的是比政府的司法單位、監察院還多、還快。如果劈腿是不道德，你看有多少不道德的人因為狗仔環伺而左顧右盼的？

「壹週刊」不道德？可以告它。很多人不都告它嗎？黑道還打它呢？黑道敢打調查局？

我是很少看「壹」，但我認為「壹」比多數的媒體勇敢。而且你查禁了「壹」，叫它閉嘴，拿石頭丟它，也沒用，還有人取代它。與它同台競爭的就有四五份刊物，它只是麥當勞，做得最好。

黑心醬油、死豬肉、許文龍、反分裂法我關心。但車禍、燒炭、跳樓、登山走失，爆竹死人，跟我什麼關係？這不也是八卦？這種新聞我也會看看，但不看也沒什麼關係，但媒體要照顧大眾，要登，你就要練速讀或視而不見的本領。

「天邊一朵雲」是八卦還是藝術？很多人把它當藝術談哩。

這次本周八卦排行榜第一名也應如是觀。主播成了明星，甜美可愛、光鮮亮麗、待嫁豪門、三從四德，突然聽說她通姦（劈腿是較文明先進之詞），姦夫又是個有自拍狂的牛郎，副業也是個主播，還跟個縱情天后也有一腿，把個八卦媒體搞成了桃花窩，圖文並茂，還有一集、二集，性、謊言、錄影帶，這怎麼不「全國瘋狂」？何況，本來也就一直在瘋狂狀態嘛。

我有通姦慾望，但我不希望我女兒與人通姦，若有，我不希望為人知。但如果我們想得名利，成為名人，受人注意（埋頭賺錢較安全），那我們就要承擔被注意的代價。愈有名，就會愈透明。

我每天在網路上看裸女，我有「偷窺癖」，但我不去看劉嘉玲的受辱照，雖然她極有名。現在以瞎眼來嚇唬Peeping Tom已無用。如果你關心國家大事，關懷社會貧弱不公，喜歡藝術、自然、歷史，你對八卦自然沒興趣。我們不看，媒體不能強迫我們睜開眼。當然，我們共同自覺，建立一個能使高品味的媒體存在的環境，不被商業競爭擠壓了一切選擇，那才是摒棄八卦的根本辦法。否則不過是做賊的喊抓賊。

我們要認識到，八卦不可能消失，它是人性，與我們的貪嗔愛慾連在一起。只有我們正確的處理它，與別人合作共生，我們才不會陷在裡面，害己擾人。

現在第一步可做的是，電視在報八卦時，那些什麼獨家、快報等的跑馬燈可不可以少掛幾根？那才叫人抓狂呢！

南庄鄉觀光產業協會昨天召開會員大會，面對下月中旬的2005客家桐花祭暨螢火蟲祭系列活動，業者莫不磨拳擦掌，希望為期一個月的活動為南庄觀光業再創高峰，鄉公所為桐花季設計的「桐花風車」也在昨天亮相。

南庄鄉今年桐花季預定4月16日登場，今年為期四周的活動規模擴大，將分別在田美、南富、蓬萊、南江、東河村及東村登場，賞桐花之外，還有桐花健行、賞螢火蟲也是重點，屆時主要的賞桐花景點將有「幸福列車」對開接駁，車上配置導覽人員沿途解說。

鄉公所觀光課長羅月梅昨天也公開「桐花風車」，仿雪白桐花造型的風車，在桐花祭前就會廣設在通往活動景點的主要道路上，屆時南庄將呈現一片「花海」，也能作為送給親子的小禮物。

據業者指出，南庄鄉休閒業從農曆年後就生意清淡，一方面是各行各業剛放完大假，另方面是天候不穩定，幾乎逢周末假日就遇上寒流，或是又冷又濕，影響民眾出遊意願，希望桐花季能帶動人潮。

昨天會員們也集思廣義，為提振南庄休閒旅遊品質凝聚共識，觀光產業協會理事長翁美珍報告今年度工作計畫時，表示正進行導覽標示統一規劃系統，完成後將取代凌亂的店招及指示牌，讓遊客到訪時方便好找，不再無所適從；特色商店評鑑、推動社區策略聯盟、景點周邊綠美化形象塑造、成立導覽解說服務團隊%B

抖落細碎難辨的暗影，光的粒子由遠而近地聚攏收齊，漸成人形，蜿蜒成河；來自四面八方的人們不分黨派、族群，聚集在凱達格蘭大道上，守望生息相依的島嶼。

雞蛋花也是我喜歡的花之一，在Bali真的很多，她的正確名稱是「緬梔花」，除了白色還有紅色的，但我還是較喜歡白色的氣質高雅。

緬梔花外貌遠不及一般花卉嬌妍瑰麗，亦不具耀目的嫣紅奼紫，也欠缺濃烈醉人的芬芳馥郁，它一派悠然雅淡、漫不經意。緬梔花獨特的奶白襯鵝黃雙色花瓣柔而不弱，剛而不傲，即使花飛花落總是原朵而墜，不以凋零軀殼展示人前，像堅持著生命最後一分莊嚴。緬梔花沒有懾人氣勢，只自成一格的從容恬靜，低調隨緣。

緬槴的高度可以高達四公尺以上，枝幹粗大，柔軟而且多肉，冬季落葉之後枝幹上便會光禿禿的，形狀非常像鹿角，因此也有「鹿角樹」之稱。

緬槴的種植可以用插枝法，在春天的時候，剪下其樹枝，每一段的長度約為二十公分，直接將它插在濕潤的土壤上，只要多補充水分且充分的日照，大多可以長得很好。在每年的冬季落葉之後，是修整枝條最佳的時節，翌年又可以長出新嫩的枝條。

我喜愛緬梔，但我不忍在枝頭上採摘它，總是檢拾新落的花朵，挑一個素雅的淺盤，注些清水，讓緬梔漂浮其上，靜靜地，觀其姿、品其味。