吟嘯徐行

當前，台灣面對全面、激烈、快速的國際競爭，如何凝聚全民的力量，進一步提升政府的效能已經是攸關國家發展的當務之急。但是，由於特殊的國情以及歷史的因素，使得政府效能的改造，立即面臨憲政體制的難題。

憲法是國家的根本大法，也是政府與人民的契約書。我國憲法囿於當初制訂的時空背景，絕大多數的條文早已不符台灣當前及未來所需。推動憲政改造的工程，重建憲政秩序，不僅是人民的期望，也已經獲得朝野政黨的共識。

憲政改造的工程是為了政府的良好管理及效能的提升、為了確立民主法治的根基，更是為了國家的長治久安。其中，立即而明顯的問題包括：三權分立或五權憲法、總統制或內閣制、總統選制為相對多數或絕對多數、國會改革及相關的配套條文、國民大會的定位與存廢、省政府組織的存廢、投票年齡的降低、兵役制度的調整、基本人權與弱勢權益的保障、國民經濟條款……等，可以說是工程浩大、影響至深。

為了避免重蹈過去十年內六次修憲的覆轍，憲政改造的工程不應該由一人或一黨主導，更不能只著眼於一時之便。未來，我們將邀請朝野政黨、法界、學界及各領域階層的代表，共同籌組憲政改造委員會，針對憲政改造的範圍及程序尋求社會最大的共識，並且接受人民及輿論的監督。

在2008年阿扁卸任總統之前，能夠交給台灣人民及我們的國家一部合時、合身、合用的新憲法，這是阿扁對歷史的責任，也是對人民的承諾。基於相同的責任與承諾，阿扁也深切瞭解，涉及國家主權、領土及統獨的議題，目前在台灣社會尚未形成絕大多數的共識，所以個人明確的建議這些議題不宜在此次憲改的範圍之內。至於首次憲改的程序，我們仍將依循現行憲法及增修條文的規定，經由國會通過之後，選出第一屆也是最後一屆的任務型國代，同時完成憲政改造、廢除國大、以及公投入憲，為民主憲政長遠的發展及未來人民公投複決國會憲改提案奠定開闊的基石。

過去四年，全球政經情勢產生明顯的變化，台灣面對國際新秩序的變動，除了必須自我提升、站穩腳步之外，在全球化的競爭與國際的合作之間，也必須尋求新的立足點。

長久以來，台灣與美、日及許多國際友邦的友誼基礎，不僅在於維護共同的利益，更重要的是建立在自由、民主、人權與和平的「價值同盟」關係。

台灣的民主發展與台海的和平穩定，一直備受國際關注。對於這些天涯若比鄰的友誼，個人要代表我國政府及人民再一次表達由衷的感謝。台灣人民愛好和平，我們絕對比任何人更關心自己的國家安全，面對海峽對岸持續增加的武力威脅，朝野全民應該凝聚堅強的國防意識，積極強化有效的防備，提升自我防衛的能力，也盼望國際社會繼續關注並協助維護台海的和平與亞太地區的穩定。

在此，阿扁號召大家、朝野全民以熱烈的掌聲感謝國際友邦的友誼及真情。

台灣願意持續以積極奉獻的角色參與國際社會，這是兩千三百萬人民應有的權利，也是我們做為世界公民的義務。在全球反恐的浪潮以及國際人道援助的行列中，台灣一直沒有缺席。過去這幾年，我們籌設民主太平洋聯盟、成立民主基金會，積極參與國際非政府組織，與地球村的其他成員共同分享並維護自由、民主、人權的普世價值。

台灣目前是世界第十五大貿易國，各項國際競爭力的評比都名列前茅，我們仍然經過十二年的努力，才得以成為世界貿易組織的第144個會員國，其中的艱辛不可言喻。如今，我們仍在鍥而不捨的努力加入世界衛生組織。去年SARS疫情蔓延的殷鑑不遠，基於醫療、衛生、防疫無國界以及基本人權的普世價值，台灣理應獲得更公平的對待。

在此，阿扁呼籲大家，我們更應團結同心，繼續努力，希望在未來兩年之內完成加入世界衛生組織的心願。

不久之前，歐洲聯盟熱烈的慶祝十個新會員國的加入。歐盟經過數十年的努力，在尊重個別國家及其人民自由意志的選擇之下，成功整合了歐洲人民共同利益的寶貴經驗，對於新世紀的全球局勢產生巨大的影響和衝擊。區域整合不僅是當前、也是未來的趨勢。這種區域整合加上全球化的發展，使得人類社會原有的國家主權原理，乃至於國界的藩籬，都產生結構性的變化。世界大同已經不是遙不可及的夢想。

海峽兩岸新世紀的領導人，為了創造人民最大的福祉，應該都能前瞻這個新趨勢，並且以全新的思維和格局，共同來面對和處理兩岸未來的問題。

兩岸人民曾經擁有共同的血緣、文化和歷史背景，過去一個世紀以來也都遭逢強權的欺凌和專制的統治。如今，兩岸人民都有站起來當家作主的堅強意願，這一點應該能夠獲得彼此充分的理解。

我們可以體會海峽對岸源於歷史情結與民族情感，無法放棄對於「一個中國原則」的堅持。相對的，北京當局也應該要充分瞭解，台灣人民要民主、愛和平、求生存、求發展的堅定信念。如果對岸不能夠體會兩千三百萬人民單純良善的心願，繼續對台灣施加武力的威脅和政治的孤立，無理的將台灣阻絕於國際社會之外，只會讓台灣的民心和海峽的對岸越離越遠。

中華民國在台澎金馬存在、台灣在國際社會存在的事實，不容許任何人以任何理由加以否定，這就是台灣人民集體意志之所在。過去半個世紀以來，兩千三百萬人民胼手胝足所創造的台灣經驗，不僅印證了中華民國存在的正面價值，也應該是華人社會及兩岸人民的共同資產。

歷史的緣故讓兩岸發展出相當不同的政治制度和生活方式，但是如果以積極的態度來看待兩岸發展的「異」與「同」，應該可以善加利用，走向進一步合作互惠的關係。台灣是一個完全自由民主的社會，沒有任何個人或政黨可以代替人民做出最後的選擇。如果兩岸之間能夠本於善意，共同營造一個「和平發展、自由選擇」的環境，未來中華民國與中華人民共和國或者台灣與中國之間，將發展任何形式的關係，只要兩千三百萬台灣人民同意，我們都不排除。

過去十幾年兩岸人民的互動交流，已經發展出極為密切的關係，對於兩岸關係的進展具有重要的價值與意義。未來，我們希望在既有的基礎之上，持續放寬並且擴大兩岸新聞、資訊、教育、文化、經貿交流的相關措施，推動兩岸恢復對話與溝通的管道，如此才能拉近彼此的距離，建立互信的基礎。

二十一世紀的前二十年，不僅是台灣要全面向上提升的關鍵轉型期，也是中國大陸邁向民主化及自由化的機遇期，雙方的政府理應掌握機會全力打拼，放眼於全球競爭的趨勢，不要再虛耗於政治爭辯的僵局。我們已經注意到，中共的領導人近來一再強調穩定發展的重要，強調十三億大陸人民的福祉，並且選擇「和平崛起」做為拓展國際關係的基調。我們也相信，北京當局應該認知維持台海和平的現狀，對於兩岸各自的發展以及亞太區域穩定的重要性。

個人深信，唯有兩岸致力於建設與發展，協商建立一個動態的和平穩定互動架構，共同確保台海的現狀不被片面改變，並且進一步推動包括三通在內的文化經貿往來，才能符合兩岸人民的福祉與國際社會的期待。

身為中華民國的總統，接受台灣人民的付託，個人必須捍衛國家的主權、安全與尊嚴，兼顧國家的永續發展及台海的和平穩定，匯聚全民的意志和共識，妥善處理兩岸未來的關係。今天，個人願意在此重申，公元2000年520就職演說所揭櫫的原則和承諾，過去四年沒有改變，未來四年也不會改變。在此基礎之上，阿扁將進一步邀集朝野政黨及社會各界共同參與，成立「兩岸和平發展委員會」，凝聚朝野的智慧與全民的共識，擬定「兩岸和平發展綱領」，共同策進兩岸和平穩定、永續發展的新關係。

各位貴賓、親愛的國人同胞，攤開世界地圖來看，台澎金馬只是太平洋邊的幾個小島，但是如果仔細檢視這些島嶼上美麗的山河、多元的族群、多樣的生態，細數兩千三百萬人民過去幾個世紀所寫下的政治、經濟、文化篇章，你會發現猶如進入一部精彩豐富的百科全書。海洋國家的包容，世界島的開闊，讓這一塊土地上的子民，視野和胸懷隨著地平線無限的延伸。

台灣的故事所以動人，不是因為天生麗質，而是歷經挫折砥礪、苦難錘鍊之後，所蘊含散發的光彩。這就是「台灣精神」，從我們的祖先一直流傳到我們每一個人的身上。

如今，歷史的火炬再一次交到阿扁的手上，也握在每一位國人同胞的手中。未來四年，阿扁自我期許能夠做到講誠信、存慈悲、大公無私、中道治國，更希望國人同胞給我支持、給我鞭策。

阿扁是一個平凡的人，我一直相信，沒有偉大的總統，只有偉大的人民可以成就偉大的國家。援引人民的力量，為民主永續、改革永續、人文永續、和平永續的國家發展奠基，讓台灣中華民國邁向團結和諧、公平正義、富足均衡、生生不息，這是歷史賦予阿扁的責任，也是人民交付的使命。

今年的228，上百萬的民眾站在福爾摩沙這一塊土地上，不分族群、年齡、性別，手牽著手，築成一座長達五百公里的民主長城，完成一幅最美的台灣圖像。台灣不但要站起來，還要勇敢的走出去，在世界地圖上永續發展、屹立不搖。

親愛的國人同胞，讓我們一起對土地感恩、向人民致敬！讓我們繼續團結台灣、守護台灣、牽手向前，再一次寫下二十一世紀動人的台灣故事。

最後，敬祝中華民國國運昌隆！各位鄉親朋友及各位嘉賓健康快樂！謝謝大家！

感謝來自海內外的各位貴賓，共同參與中華民國第十一任總統、副總統的就職大典。今天我們在這裡所見證的，是台灣民主前進的腳步，也是兩千三百萬人民共同寫下的一個難能可貴的故事。

在此歡欣的國家慶典中，個人承受人民所賦予的莊嚴使命。此時此刻，在我的心中與腦海浮現的並不是華麗的讚詞，而是更大的責任、更多的謙卑、更深的省思。

在二十世紀的最後一年，台灣跨越了首次政黨輪替的歷史門檻，邁向民主發展的新里程。隨著新舊世紀的交替，我們同時走過一段崎嶇艱難的民主道路。在世紀首航的驚濤駭浪之中，舊有與新生並存、脆弱與堅強共生、危機與轉機同在。

對於華人社會以及其他的新興民主國家而言，台灣的民主不僅是一個試煉、也是一個示範。西方的民主政治經過千錘百鍊才有今日的水準，身為年輕的民主國家，歷經挫折磨練的台灣經驗更顯得彌足珍貴。台灣的經驗證明：民主不是坐享其成的烏托邦，也沒有一步到位的直達車，必須一點一滴的耕耘，才有一步一腳印的前進。

在第一波的民主化過程當中，從解除戒嚴、國會全面改選到總統直接民選，我們確立了主權在民的價值觀以及台灣的主體性。第二波的民主工程，重點在於公民社會的建立以及國家共同體的再造。

從社區公民意識的形成，到國家公共政策的參與，包括公民投票的實踐，都是公民社會權利義務的確認和提升，也促使我們發展更成熟、理性、負責的民主內涵。透過公民社會的建立，經由偕同參與、集體創造的土地認同與共同記憶，才能超越族群、血緣、語言、文化的侷限，邁向一個新的國家共同體的重建。

當前的台灣社會確實存在認同與族群的嚴肅課題，我們不需要掩飾，更不能夠漠視。身為執政者，包括阿扁個人和民主進步黨，都願意率先反省、坦誠面對，並且尋求有效的化解。

回想數百年前，我們的祖先跨越黑水溝，渡海來台尋找安身立命的所在。不論先來後到，儘管來自不同的地方，使用不同的語言，甚至懷抱不同的理想，最後都在這裡落地生根，彼此命運相同、休戚與共。不管是原住民、新住民、旅居海外的僑胞、注入新血的外籍配偶，包括在相同的太陽底下辛勤流汗的外籍勞工，都對這一塊土地有不可抹滅的奉獻，也都是台灣新家庭不可或缺的一部份。

不同的族群或許因為歷史記憶與民族情感而有認同的差異，但是彼此應該相互包容、用心理解。在過去威權戒嚴的時代，曾經存在族群地位的不平等和語言文化的壓抑，但是我們必須認知的是，除了極少數的當權者之外，所有的族群都是相同的受害者。在二二八事件和白色恐怖當中，受難者同時包括本省籍和外省籍，其成因要歸咎於當權者權力的濫用，而非族群的壓迫。

台灣是一個多數移民的社會，不是少數殖民統治的國家，沒有任何一個族群應該背負莫須有的歷史包袱。在今日的台灣，不管你出生在廣東或者台東，不管我們的母親來自越南或者台南，每一個人都擁有同樣的地位和尊嚴。阿扁認為，不管是認同台灣或者認同中華民國，其實都是相同的歸屬。「族群多元、國家一體」是台灣這一塊土地上最美好完整的圖像，沒有本土和外來之分，也沒有少數和多數之別，兩千三百萬台灣人民應該是一個命運相同、榮辱與共的整數。

這一次的總統大選空前的激烈，選舉結果揭曉之後，在野黨的候選人提出了質疑和訴訟。身為現任的總統，阿扁以最大的誠意表達完全尊重司法的獨立公正，不論結果如何，個人絕對願意坦然接受。阿扁相信，遵循法治、信任司法是解決爭端唯一的路，如果因為一次的選舉而推翻了人民對民主法治與司法獨立的信任，最後只會導致全民皆輸的結果。

今天的下雨來得正是時候，讓我們的激情降溫，讓我們冷靜下來，也讓我們頭腦更加清楚。民主政治定期選舉的設計，除了實踐主權在民的原理之外，也是人民意向與社會價值的具體檢視。激烈的競爭，可以對政治人物有最直接的檢驗和啟示。包括阿扁個人以及執政的團隊，都在這次的選舉當中接受最嚴格的考驗，並且因此而反省改進。不同的陣營之間，難免有理念的差異、政策的辯論，甚至民眾的動員，但是，民主選舉的結果，不是成王敗寇的結局，更不應該演變為民眾之間的對立。政黨政治監督制衡的設計，乃是民主健全的根基。負責的執政黨以及忠誠的反對黨，都代表國民意志的一部分，也都是國家人民的政治資產。不管扮演執政或者在野的角色，都是人民所賜與的一個機會，也是一個責任。

個人認為，此次選舉最終的考驗，已經不是跨越多數門檻的問題，而是朝野全民如何跨過對立的圍牆、如何超越信任的鴻溝。不能夠因為選票的距離拉近，而使得社會的矛盾擴大。縱使無法消弭於一時，個人仍將繼續秉持「傾聽、理解、法理、團結」的用心，弭平選舉的對立、重建朝野的信任。

團結台灣、穩定兩岸、安定社會、繁榮經濟，這些都是當前人民殷切的期待，也是政府未來施政的首要。其中任何一項，都不是一人、一黨所能獨力完成，所以我要懇請在野政黨以及社會輿論共同支持鞭策，更要祈求人民賜給阿扁力量。

相信台灣，必須持續創造國家的競爭力，打造一個人文關懷、生態環保的永續家園。堅持改革，是要讓政治、司法、教育、金融、財政、媒體及社會的改革，回應人民長久的期待。相信就有力量，堅持才能實現理想。現在付出的一切努力，是要讓我們的下一代生活在一個符合社會正義、經濟正義、司法正義、性別正義、以及國際正義的公義新台灣。

這是一則從大陸網站上看到的自傳...
不過不曉得這個人找到工作了嗎?

本人大專畢業，
身高１.８０米，
五官端正身體健康，
精通電腦、英語等。
本人來本市三月，今閒置本市，
希需要人才的各界老闆與本人聯繫；
下面是本人具體的長處介紹。

可以為愛喝酒的老闆開車子；
可以為愛請客的老闆發帖子；
可以為鬧訴訟的老闆寫狀子；
可以為搞策劃的老闆出點子；
可以為怕事兒的老闆壯膽子；
可以為逃債務的老闆兜圈子；
可以為追債務的老闆操刀子；
可以為沒門衛的老闆看廠子；
可以為搞營銷的老闆扯幌子；
可以為沒文化的老闆寫稿子；
可以為沒性格的老闆耍性子；
可以為開飯館的老闆涮盤子；
可以為做廣告的老闆畫牌子；
可以為喜滋事的老闆生亂子；
可以為善撒網的老闆管繩子；
可以為效益差的老闆找路子；
可以為慕虛榮的老闆掙面子；
可以為缺哥們的老闆拉杆子；
可以為包二奶的老闆哄妻子；
可以為做地產的老闆賣房子；
可以為大企業的老闆管班子；
可以為好打聽的老闆做探子；
可以為智商低的老闆想法子；
可以為想登天的老闆架梯子；
可以為搞出口的老闆騙鬼子；
可以為裝斯文的老闆罵婊子。


我們也跟這位祖國同胞玩一下接龍吧:

可以為沒後代的老闆生兒子 (乾脆直接當他兒子也行)

三十五歲以前，我們用健康來換取金錢，三十五歲以後我們用金錢來挽救健康，「人就算賺到全世界，失去了健康還能有什麼」。

上帝給了我們一天二十四個小時，但我們總覺得一天二十四小時不夠用，每天總是拼命的工作，因為我們工作是為了「謀生」，但是請你想一想，我們到底是在「謀生」還是「找死」。三十五歲以前，我們用健康來換取金錢，三十五歲以後我們用金錢來挽救健康，聖經上說「人就算賺到全世界，失去了健康還能有什麼」。

無論是朝九晚五做到六十五，還是每天加班熬夜工作，我們幾乎都是在為錢工作，錢永遠不會嫌多，但衣櫃堛漲蝒A卻永遠少一件，我們要求「還要更多」，卻不知過度的消費，不但是一種浪費，而且也消耗了地球寶貴的資源，長期以來我們都在當「富足的窮人」，如果我們能夠知道什麼叫「足夠」，那麼真正的「富足人生」就指日可待了。

用IQ面對問題，用EQ處理問題，用FI圓融問題。掌握管理財務的智慧，就能掌握通往富足人生的方向。

美國財經兼人生指導大師薇琪•魯賓(Vicki Robin)曾經在她的著作「your money or your life 」(中文譯名：富足人生)，薇琪舉了一個比喻說，當我們碰到強盜說「要錢還是要命」時，我們多半會選擇「要命」，生命受到威脅時我們想到要保命，但我們在面對人生問題時卻忘了想到要「保命」。

拼命賺錢，但金錢買得到房子卻買不到溫情，買得到藥品卻不一定買到健康，錢真的很重要，沒有錢萬萬不能，薇琪並沒有唱高調要人不去「賺錢」，而是以九個理財步驟，教導芸芸眾生如何在金錢與人生中達到雙贏。薇琪•魯賓鼓勵現代人要做個FI(FINANCIAL INTELLIGENCE)人(財務智慧)，用IQ面對問題，用EQ處理問題，用FI圓融問題。掌握管理財務的智慧，就能掌握通往富足人生的方向。
「要錢還是要命」？
薇琪•魯賓的答案是「我都要」。


請先自問下面幾個問題︰

•你與家人親友相處的時間夠嗎？

•你是否每天精神飽滿，神釆奕奕地下班回家？

•你是否有時間參與你認為有意義，值得做的事？

•若是被公司遣散、解雇，你會認為是重新出發的大好機會嗎？

•你認為自己對世界有所貢獻，自己覺得滿意嗎？

•你與金錢相安無事嗎？還是經常為錢煩惱？

•你覺得所從事的工作與自己的價值觀相符一致嗎？還是常相違背？

•你手邊的積蓄是否足夠應付六個月的正常生活開銷？

•你覺得自己的生活是支離破碎？還是完整圓滿？工作、花費、關係、價值等等，各項是否都能融合為一而不相悖？


大部分的人應該都希望達成以上所有目標，但實際上卻只有極少數．極少數的人能以[肯定句]回答所有問題；不僅如此，甚至多數陷於金錢追逐、忙盲碌碌的人，終其一生都未曾自問這些生活滿足最基本的問題。生活的節奏就在：拚命工 作→自我慰勞的大肆消費→貸款→償還貸款的拚命工作，這樣的惡性循環中輪轉著。

上述的問題是無法全部達成的嗎？答案應該未必吧!!!

無法達成這些目標的原因，是因為眾人在盲目追求金錢．消耗生命的工作時，忘記了其實這是用自我最寶貴的生命能量去換得的。薇琪女士提出一個重要的生命能量概念：我們所付出的每一小時．每一分鐘．甚至每一秒鐘的價值，其實遠遠超過我們所換取的時薪(金錢)。因為，我們忘記將個人的健康．青春．與家人的相處．品味生活...等等計算進去。正因如此，我們所擁有的每一刻時間是多麼珍貴啊!!! 而將如此珍貴的人生時間全部奉獻於忙忙碌碌的工作中，而忽略了追尋人生中其他部分，正
對應顯示出浪費及可惜啊!!!

近日有一句廣告詞，[時間就該浪費在美好的事物上]。而它指的美好的事物，應該就是除了佔據8-12小時工作外，人生更該去認真經營．體會．覺察．相處的點點滴滴吧!!!健康的保持．親情的維繫．做一件自我真正快樂的事．從事對社會有益的任務等，這些都是值得我們用時間去經營．去浪費的美好事物。

想好開始經營你的擁有錢，也有命的富足人生了嗎？

第一步－－－今天記得準時下班哦!!!!

連宋選擇把政治生命 show hand，萬一偷到雞，算是卯到了，就算賠光了，也都還有美國可以去，老朋友也都在那裡嘛！

藍陣營有人選擇獨善其身，要梭你連宋去梭；也有人想趁亂再找回政治舞台，而無辜的台灣及百姓，就被當成桌上的籌碼，在政客立委的一聲「衝啊！」被推了出去，政客們則轉身退後，死道友不死貧道。


從連戰喊出「選舉無效」之後，國親開始且戰且走策略。提個訴求，等綠營答應了，不是說我不要了就是再軟土深掘。把群眾帶到總統府後，就自己回家去了。吃飽睡好後，看群眾藥效快退了，再來丟兩粒煽動搖頭丸。

人家許信良果真是街頭運動出身的，一坐坐兩天了，你連宋當凱達格蘭是飯後散步的公園，坐個半小時就滾回去了，大概心裡頭也是百般咒罵陳水扁，都是他害得你們公子哥兒出身，上流社會名人，坐在這陰雨綿綿，髒兮兮、臭嗎嗎的地方，望著原本你們倆以為是將去的總統府，這真是世上最遙遠的距離啊！連請求陳水扁讓你們進總統府去過過乾癮都囉哩八唆的，真是氣死人也！

本來政治人物差不多就是那副德行，不管哪黨都一樣。可是連宋我只能說，連當政客都當得很失敗。要尋求外國媒體對扁政府施壓，卻反被問得支支吾吾；要率領立委絕食抗議，全跑光了，立委開始裝蠢「什麼？沒被告知說要絕食！」；自己要去靜坐，撐不到一小時，半小時就「浪槓」；除了喊阿扁小偷騙子，捍衛自由民主之外，也沒什麼新鮮詞兒了。

我不明白國親口口聲聲說綠營掌握國家機器，軍警、法院、檢調都是扁的人，都不能相信，那你連宋還提什麼訴訟咧？你鐵輸的嘛！何不趕快收拾細軟，趁阿扁還沒抓狂前，看是要到對岸或是美國，找老朋友，美籍兒孫安享晚年。何必勉強自己賣老臉、拖老命？

你國親都自己宣判阿扁是小偷、騙子了，哪還需要什麼司法檢調？你都鐵口直斷是阿扁調回隨扈，準備暗殺你連宋了，哪還需要什麼公正公開？如果真的非當到總統不可，你們不是立委加起來過半數嗎？直接修改選罷法為「凡連戰、宋楚瑜參選的任何選舉，無論票數如何，一概無條件當選。且無限暢任，當到爽當到死為止。」如果怕被大法官嗆堵，說違憲的話，你們就連憲法一起修掉吧！

自從國親兩黨合併後，爭議不斷，直到大選結果出爐，終於讓大家瞭解，1加1不等於2，一個不信任自己政黨的主席和另一派一直並不是很合得來的政黨權宜的結合，結果是越搞越差。

如果當初國民黨相信自己，相信人民是會支持他們的理念，我想很難說這次的大選國民黨是不是還是輸家。


國民黨大選一路走來，始終被親民黨以及所謂的政治名嘴牽著鼻子走，已經失去方向，大選後仍不放棄要求驗票等動作，實在很難想像是「連戰」的主張，因為一點也不像是那種輸不起的政治家。

這個過程中，很清楚的看到國親一人一步調，有時一樣，有時各自表述，讓喜愛他們的媒體也受不了不經要問：「你們到底要什麼？」

或許有人說我的話是製造國親分裂，但是我很不客氣的說，連戰先生，你真的走錯了這一步，你如果有風度的接受它，放下它，那麼大家一定會讚美你，你會成為台灣歷史上最優秀的政治家，年底立委選舉，很多人會因為您的風範而投國民黨，讓國民黨的立委席次成為立院最大黨。

但是，連戰先生，你真的走了錯誤的這一步，大勢已去，您如果在327之後還是要繼續抗爭，不論結果是輸或是贏，國民黨在年底立委選舉必定將大輸，原因是除了看不起用綁架的方式得到政權的選民外，您又樹立起國家另一半不滿的人。

國民黨是歷史悠久的黨，為了親民黨自毀前程，輸了選舉不要緊，因為下次會更好，如果因為繼續的抗爭導致民怨，您所損失的不只是執政權，甚至是在野的監督權。

很多人是很理智的看待大選結果，因為台灣選舉也不是第一次，在總統府前的民眾並不代表大部分支持您的選民的心聲，因為支持您的理念，不代表支持您的群眾運動，更不希望國家因此不安、經濟萎縮。

選舉是一時的，但是生活仍要過下去，這就是民眾真正的心聲。

如果連戰先生把自己侷限於總統府前抗議的小框框的話，那必定無法得到啟發，也會喪失大局的考量。

我的家族都是國民黨員，雖然我目前不再支持國民黨了，但是仍不希望國民黨不但輸了選舉，更失了民心，今天的國民黨是權世界知名的悠久政黨，如果被親民黨與新黨的堅持導致國民黨的沒落，對於國民黨的傷害難以平復，更對不起所有過去努力建設的國民黨員和蔣經國先生。

輸了選舉不要緊，下次會更好。如果連在野的監督權也輸了，這種徹底的輸，將會烙印在國民黨最黯淡的歷史中，而您也將是最大的罪人。

親民黨輸的起，因為她沒有國民黨歷史悠久，但是國民黨輸了人心，該怎麼自處呢？該怎麼面對支持您的忠貞的黨員們呢？

一個領袖的風範是看到大局，而不是一些天兵天降在鼓譟，就失去自己的主見，應佈長線非近視短利，親民黨正在放手一搏，縱使輸了這場選舉，也可以將國民黨狠狠的摔下來，在將來國民黨會不會因此往下沈淪？就要端視您是不是能用智慧即時懸崖勒馬了

正當宋楚瑜尖聲抗議大選結果，質疑暗殺真實性之際，宋楚瑜的老師柯克派翠克教授（Professor Jeane Kirkpatrick）於三月廿二日在「回顧台灣總統選舉的意涵」（Implication of Taiwanese Presidential Election Review）電視座談會中表示：這次台灣大選是一次公平的選舉（fair election），暗殺也是「真的」（authentic），而且沒有重新選舉的必要。　

　 柯克派翠克教授是宋楚瑜在美國喬治城大學修博士學位時的老師，宋先生對她尊敬有加，曾數度邀她來台訪問。她曾任美國駐聯合國代表，長期執教，著作等身，目前是美國智庫企業研究所（ＡＥＩ）外交與國防研究中心主任。

　 柯克派翠克教授表示，「一個結果接近的選舉，並不意味選舉無效，或不正當選舉，這僅能說是勢均力敵的選舉（a close election）。」

　 老師說話了，宋楚瑜聽到了沒有？

美國右派智庫傳統基金會學者譚慎格（John J. Tkacik Jr.）以他對台灣觀察的實地觀察，近日在美國【標準周刊】針對台灣大選爭議發表專文，指出國民黨在以些微差距敗選後，選擇最不民主的方式作出反應，將台灣帶入危機。

譚慎格在3月22日發表這篇文章，表示台灣的新興民主還未發展成熟完整，這一點是不用懷疑的，但是擁有一個成功民主制度的樣貌，其中一個原因就是亞洲歷史最悠久政黨之一，國民黨，一直發揮了穩定影響力。國民黨在2000年總統大選失利後，結合其他理念接近的政黨組成泛藍聯盟，仍在國會發揮重要影響力，而國民黨最資深的領導人連戰主席，和他的副總統搭檔宋楚瑜，兩人都是受到國際敬重的有涵養博學多聞的政治家。


「但是，這一切都過去了」，文中說，因為周六（3月20日）晚間，經過一番苦戰以些微差距輸了選舉的國民黨，「以無疑是最不民主的方式全力反擊」，連宋兩人當晚放棄尋求法律途徑，而是支持群眾到總統府示威，在台北及其他城市煽動不安情緒。譚慎格指出，連宋僅差了0.2%的得票率，肯定是令人失望的敗選，而這種失望情緒又摻入了一股深深的，但是沒說出口的愧疚感，就是也許是國民黨自己造成今日這種局面的。

譚慎格指出，如果國民黨在319陳水扁遭刺殺未遂事件，沒有以如此冷血無情的方式回應，或許能夠吸引到追平得票率差距的額外支持。文中說，這些回應方式包括國民黨宣傳機器立即「過度操作」，散發簡訊說刺殺是假的，以及趙少康和立委陳文茜當晚電視節目上公開指控總統病歷造假，自導自演槍擊案。譚慎格說，「這些人所支持的尖酸批評和不折不扣的謊言，令我感到驚駭。」

譚慎格說，連戰和宋楚瑜「對一個正當進行的選舉，提出不合理的（absurd）訴訟」，要求宣佈選舉無效，令人憂慮的程度不亞於高爾在2000年美國大選佛州計票爭議中的表現，更令人困擾的是，這兩人以暗示總統遇刺是選戰伎倆來鼓動民眾，以選舉「不公平」說選舉無效，但卻都提不出具體證據﹔他說，最令人幻滅的一幕是，「20多年來我所敬仰的這兩人成了『仇恨販子』（hate-mongers）」，煽動支持者徹夜示威，而他們心知肚明情況演變下去會造成社會不安。

這篇文章開頭和結語都提到1979年的美麗島事件，當年8名發起要求民主運動的人士遭到逮捕判刑，歷經25年時空移轉，台灣也迅速民主化﹔結論說，非常令人覺得諷刺的是，1979年當時，包括時任交通部長的連戰和新聞局長的宋楚瑜在內的國民黨高層，點頭認可將台灣的民主運動人士判刑入獄，而這群人當年抗爭帶來的社會不安比起這兩人過去兩天所作的還少，但是時代變了，25年前的這群民主運動人士和他們的辯護律師成了當今的總統，副總統，這次，國民黨領導人支持「暴民統治」（mob rule）：不過台灣也已經大幅轉變，連、宋兩人不太可能會因為他們在挑起這次動盪不安所扮演角色而遭到審判，更別說判刑入獄了。

譚慎格說，這是一個象徵，民主若沒有在國民黨生根，也已經在台灣紮根。

民主政治最可貴的價值，就是被統治者透過投票的過程，對統治者行使同意權。任何參與這種民主競賽的人，都必須要有少數服從多數的心胸，接受選民的決定，不管多數比少數只多一票或一千萬票。

　 就像棒球比賽，安打多、或者打了八局還是居於絕對領先的球隊，未必就是贏隊。球賽的結果是多種因素所造成的，但是，即使到了九局上還領先十分，在九局下被逆轉，輸的球隊還是應該服從比賽結果。如果發生疑義，也應該是循正常管道，向裁判或聯盟申訴，尋求仲裁，而不該帶領球迷包圍球場。

　 總統大選輸贏差距微小，贏的人既贏得心驚肉跳，輸的人當然難免情緒激動，對結果產生質疑。這時候能否接受選舉結果，就是檢驗一個政治人物風範的最佳時機。如果對選舉過程有疑義，在向司法機構提出訴訟，尋求法律救濟之後，就應該靜待司法的處理結果，而不是發動群眾以街頭抗爭的方式，要討回所謂的公道與真相。

　 群眾似水，可以載舟也可覆舟，群眾運動更是一刀的兩刃，一旦發動，即使動機良善，但是如何和平落幕，卻令人憂心。而且，一旦群眾抗爭激情化，導致失控，對全民與國家都是一種無法彌補的傷害。如果走到這個地步，全民所共同打造出來的台灣經濟奇蹟與民主政治，恐將毀於一旦，這是任何負責任的政治人物不能不慎重思考的問題。此時此刻，讓我們共同來為台灣祈福。

在這場選舉過程裡，我們共同經歷了台灣史上所見的社會大動員；在這選舉結果裡，我們也見到全世界政治史上罕見的總統選票差距，我們果真一再創造而見證歷史。

正如陳呂競選總部發言人吳乃仁所言，這樣的勝利太沈重。昨晚，所有愛台灣的人，不論是為選舉結果欣喜或落淚，都有著為這層見證歷史的共同承擔與隱憂。

當國民黨主席連戰喊出了這是一場不公平的選舉，他是代表著一半支持他的群眾提出共同質疑，事實如何，還有待司法程序驗證，但在選務公平，公正本來就應確保，才能讓參與民主競爭一方服氣，這最基本的程序正義，正是建構民主穩定的重要基石。

正因為這基石不能輕易動搖，當參與選票的半數選民提出質疑時，當然要透過公正、公開的司法程序，讓所有參與者確實信服，信服這選舉結果，共同支持這座不易建立的民主新廈。

四年前，有人不習於國民黨政權五十年一夕間垮台，於是有國民黨前群眾聚集，有親民黨的創立。但對選舉結果，沒有人質疑，共同迎接了第一次政黨輪替。

但是，昨天開票後，出現了不信任的社會動員與喊話。尤其在真相不明的槍擊事件後，整個社會與選民被硬生生切成了兩半，正處於互不信任狀態。如果有人想要挑激這兩半的情緒，隨時都可能如同那顆「別有居心的子彈」，在我們社會裡引爆。

正因為這樣的撕裂已經存在，台灣各地或多或少都有不滿的情緒在激盪，更讓愛著這塊土地的人不願見到因為一些人的不知節制，讓台灣民主果實毀於一旦，讓台灣的快樂希望受到破壞或威脅。

正因為不忍見任何傷害這塊土地悲劇上演，所有有責任維護台灣民主深化健全發展的權力人士，都要共同承擔起來，面對我們眼前的難局，讓司法程序能不受干預公正、公開進行，尊重法律，由司法來解決政治難理的爭端。

同時，希望所有能穩住維繫「撕裂一半」群眾的權力人士要理性自制，以最大的容忍與智慧，共同攜手度過這一關。

不論結果為何，有權力的人都要讓「新台灣人」不再是口號。不論藍綠，不分南北，唯有共同負起責任來，我們才讓這麼戲劇化的選舉歷程，成為台灣光榮的歷史紀錄，而不是共同的遺憾與傷痛。

陳總統於台南掃街拜票時遭槍擊! 槍傷處流出的鮮血, 可從電視畫面看出.
TAIPEI, Taiwan (CNN) -- Taiwan President Chen Shui-bian and Vice President Annette Lu have been rushed to hospital after being shot while campaigning for Saturday's election.

一家美容院掛一塊廣告牌：
「請不要向剛剛走出本院的女人調情，她或許就是你的外祖母。」

某一法語學習班的招生廣告說：
「如果你聽了一課之後發現不喜歡這門課程，那你可以要求退費，但必須用法語說。」

香港一家化妝品公司的廣告是：
「趁早下『斑』，請勿『痘』留。」

一家美國報紙登了這樣一則廣告：
「招聘女秘書：長相像妙齡少女，思考像成年男子，處事像成熟的女士，工作起來像一頭驢子！」

眼藥水廣告︰
「滴此眼藥水後，將眼睛轉動几下，可使眼藥水遍布全球。」

墓碑上的廣告
蘇格蘭有一塊墓碑的碑文是：
「這裡長眠的是亥米西﹒麥克泰維西。
其悲痛的妻子繼承了他的興旺的事業──蔬菜商店，商店在第１１號高速公路，每日營業到晚８點。」

某家理髮店的牆上，貼著這樣一則廣告：
「別以為你丟了頭髮，應看做你贏得了面子。」

英國鄉村理髮店在橋頭立起一塊木牌，上邊寫著：
「先生們，我要你們的腦袋。」

余秋雨說成熟是

一種明亮而不刺眼的光輝

一種圓潤而不膩耳的音響

一種不再需要對別人察顏觀色的從容

一種終於停止向周圍申訴求告的大氣

一種不理會哄鬧的微笑

一種洗刷了的淡漠

一種無須聲張的厚實

一種並不陡峭的高度

您認為呢??

1.起床了、起床了!
對於工作壓力超大，或是需要徹夜苦讚的男人來說，曖暖的關心是他最需要的，如果妳能夠像個溫柔的母親般，在每個新鮮的早晨喚醒疲憊的他，曾比撒嬌更有女人味哦!

2.好想你哦!怎麼辦?
兩地相思尤其難過，電話兩頭熱線不斷，除了想念，什麼也不想做，只想一頭飛奔到對方的懷裡。

3.今天留下來陪我好嗎?
也許只是肩併著肩看電視，或是依偎在一起聊心事，也有可能發生激情的一幕，更可能什麼都沒有發生，只是一起守著黑夜後的黎明。不管今晚的節日是什麼，這句話早已經拉近了兩人的距離。

4.你好壯(強)哦!
讓男人最容易驕傲的事，就是在性事上誇讚他，別看這短短的幾個字，它發揮的強力效果，可是讓妳擋不住的哦!

5.我不想再理你了
男人彷彿得到解套，長久以來期盼的自由，終於獲得解脫。

6.你要小心一點哦!
只是一句輕聲的叮嚀，讓人溫暖到心坎裡。

7.我現在才知道你是這麼好的人
用心發現他的好，雖然遲了一些，卻也得到回應。

8.你最近是不是心情不太好
男人需要關心的時候說不出口，就等妳的善解人意，幫他抒解壓力，讓他好過一點。

9.你願意跟我在一起嗎?
愛情長跑多年就等這句話，彷彿一切的努力都實現。

10.你只要記得還有我在這裡
雖然發生許多不稱心的事，雖然妳說不上什麼話，但他還有妳啊!

11.別管我，先把你自己的事做
懂得體貼的女人，是男人的最愛，可以讓男人放手一搏，高枕無憂。

12.你懂得真多
好棒、好厲害哦!什麼都懂，學識淵博的男人，女人容易臣服在他的腦袋下。

13.你長得真的很像....
明星臉何其多，但是可遇不可求，如果真的長得像他喜歡的明星，那就多稱讚他吧!

14.你的穿著很有品味哦!
流行時尚並非女人的專利，男人的穿著象徵著他的品味，妳的讚賞可是讓他信心大增哦!

15.你表現得不錯哦!
工作能力受到肯定，是一種對男人最正面的回應，鼓勵他會讓他更有朝氣。

16.你今天看起來很順眼
雖然不是每天都是，但是起碼今天很不錯。

17.跟你在一起真有安全感
這代表一個女人對男人的肯定,以及一生的寄託...

18.謝謝你
簡單的3個字,卻是感激不盡.

19.你今天好帥哦!
外在的讚美人人愛聽，例如「這條領帶(這付眼鏡)很適合你」、「你的頭髮在哪裡剪的?不錯!」．‥雖然有時聽起來很假，但是好聽嘛。

20.約好幽默哦!
風趣的男人讓人想接近，不僅讓人開心，田帶動了周遭愉快的氣氛。

21﹒你很有領導能力哦!
這種工作上的肯定，是男人繼續向上奮鬥的原動力。

22.家裡整理的還不錯嘛!
男人的窩一向是亂七八糟的刻板印象，只要他稍微整理，馬上對他寡目相看，其實男人也是很容易滿足的動物。

23.你會做菜啊?好好吃哦!
會做菜是家居男人的代表，意味顧家又賢慧，好男人不多囉!

24.你很有氣質
氣質可不是每個人都裝得出來的，它代表內在涵養所散發出的迷人爽息，不簡單哦!

25.你真是與眾不同
凡夫俗子滿街都是，能夠出眾不簡單。

26.你最近過得好不好?
不管好與不好，只要妳貼心問候，絕對讓對方心情止跌反升。

27.我不會再亂動你的東西了
別以為男人大而化之，他也是有隱私的一面，一旦翻了他的秘密，絕對跟妳沒完沒了。

28.不要再讓我擔心了
男人為了心愛的女人赴湯蹈火在所不辭，女人不忍的心讓男人更疼惜。

29.你好辛苦哦!
為他的辛勞加油吧!

30.我知道你是真的很愛我
再一次肯定他對妳的愛，就像石頭般堅貞不壞。

31﹒你對我真的很好
男人不是常被批評負心漢或是禽獸，然而有一方對他這樣的讚賞，那也是莫大的安慰了。

32.我喜歡靠著你的肩膀
男人的肩膀，是依靠、是避風港，所有的不安都在這裡得到慰藉。

33.我喜歡牽你的手
厚實的掌心，有一股說不出來的溫暖，就像冬天的暖流，寒夜裡倍覺溫馨。

34.你為我的犧牲實在太大了
真是太感動了，男人得到女人這樣的回應，再多的犧牲也是值得。

35.加油!
每當人心情沮喪的時候，每當事事不順利的當頭，有了這樣的鼓勵，其實比任何一句話都來的貼心。

36.我需要你
被需要是一種莫大的光榮啊!男人因此而覺得有份量。

37.我決定不買衣服了
這真是天大的好消息，男人終於不用陪妳逛街，信用卡也省下好幾張。

38.我不會再管你了
大概是被煩怕了，男人愛自由的天性因而獲得解脫。

39.人家不要嘛
女人的半推半就，挑起了他的興趣，男人就是喜歡欲迎還拒。

40.原來你也有溫柔的一面
當妳習慣把男人跟粗獷劃上等號的同時。並不意味他是個老粗，所謂「鐵漢柔情」，妳真能感受到那溫柔的一刻。

41.你讓我想把自己變得更好
這是「愛你在心口難開」的一句台詞，愛人的影響力果然不同凡響，讓一個人有這股衝動想要變好，這是前世燒的好香吧!

42.今天過得好不好?
好不好其實都看得出來，只是往往這一句輕聲的問候，讓人心情都好起來。

43.要不要一起去吃飯?
兩人在一起的時間不多，就多找機會出來聚餐吧!聯絡一下感情。

44.天氣變冷了，別忘了多加一點衣服哦!
這是再簡單不過的一句問候，但是聽起來卻又特別的溫馨。

45.你好有愛心哦!
有愛心的男人最可愛，有愛心的男人女人最愛，這句話會議男人聽得有點不好意思，卻又暗爽在心裡。

46.你的聲音好感性哦!
每個人靠著一張嘴巴說話，有的聒噪、有的附磁性，能夠稱得上感性的聲音，可不是一般人都裝得出來的哦!

47.你的鬍子好性感哦!
有鬍子的男人多了那麼一股性感的呀道，似乎是成熟男子特有的標誌，其實就是稱讚他迷人的氣息。

48.你真的不簡單耶!
不是每個人都有過人的能耐，也的確有人真的很不簡單，那就給他一個愛的鼓勵吧!

49.你讓我變得更完整
這是「征服情海」裡的一句名言，一個人讓另一個人變得更完整的時候，是最美的一種恩惠。

50.你很慷慨
出手大方的人，總讓人覺得很有面子，雖然有點虛榮，男人還是愛聽。

韓國導遊引述他們祖先的話說,

日本人好戰,

古時

幾乎所有的少壯男丁都被征召去當兵打仗,

根本沒有時間結婚生子,

所以人丁越來越少.

當時一個國主就出了一個國策,

讓所有的男人

不論何時何地,

都可以隨便跟任何女人發生關係,

來保持人口的出生率...

所以 在休戰期間,

日本女人都習慣了「無論何時何地」的那種方式,

乾脆就背著枕頭、被單出門,

後來就成了現在所謂的「和服」.

很多女人被人「無論何時何地」後,

對方都來不及告知姓氏,就又去打仗了,

所以她們生下的小孩

就出現了:

「井上」、「田中」、「松下」、「渡邊」、「山口」、「竹下」、「近藤」……等等的姓氏,


日本姓氏果然饒富深意:

姿態篇 : 伊吹　面出　伏下　妹尾　足立　足代　御手洗

野獸派 : 獅騎　豬上　鴨下　犬伏　熊代　神馬

團體票 : 二口　三位　六條　八尾

錯別字 : 塙

精品篇 : 大波　穴迫　白戶　荒玉

衰到家 : 鴇田　井口　大戶　平原

趕場忙 : 三宅　四家

老少配 : 獅子王

克服萬難 : 井上　雪野　中江　河內

發生意外 : 忽滑谷

挑錯季節 : 秋貞

操勞過度 : 目黑　赤尾

來歷非凡 : 皇太后　皇太子　國師

男人吹牛 : 鐵砲　巨砲　大砲　長根　長久　久我　二瓶 十時

葷素不拘 : 寺內　寺門　寺下　小寺　大寺　三寶　一法師 小野寺　大道寺　東大寺　藥師寺　善養寺



因此,我們終於了解,日本人那種生冷不忌的性觀念...

結婚不是什麼「人」「生」大事，只是合法「生」「人」的一道手續。

婚姻是牢籠，所以有些男女在婚後，莫不「喜出」、「望外」。

完全相反的個性，結婚是「互補」，離婚時叫「個性不合」。

避孕的效果：不成功，便成「人」。

女人的「折舊率」煞是驚人，從「新」娘變成「老」婆，只消一夜的光景。

試婚的最大壞處，是可能會...今日「試」，今日畢。

在愛情中，有人「視死如歸」；在婚姻中，有人「視歸如死」。

熱戀時，再誇張的謊言都聽成是「情話」；

結婚後，再認真的情話都聽成是「廢話」。

「紅顏」多薄命，「黃臉」多認命。

• 第1計 大海撈針
◎和朋友相處時要熱情又謹慎，經常站在對方的立場上做考量。當雙方的奉獻與回報達到平衡時，就是最愉快的時候，也是獲得最大利益的時候。
◎只要有心廣結善緣，隨時隨地都可以交朋友。
◎真正的友情在於執著的尋覓，也在於慷慨的奉獻。
◎了解對方是誰，並且告訴他你是誰，友誼之門自然開啟。

• 第2計 一見鐘情
◎想把陌生人變成好友，自己必須先建立樂於與人為友的態度，才能有所行動。
◎敷衍的話對熟人的意義不大，但對與陌生人的交際其實是有一定作用的。
◎人可以從外在的表現去推測出其內心的變化。因此在交往過程中用心體會、仔細觀察，有意識地試探對方，就可以使你立於主動的一方。
◎初次見面時，真誠、自然地表現自己是很重要的。
◎約會時比對方早到，培養自在的情緒，這樣就能在無形中增強勇氣。

• 第3計 知己知彼
◎只有真正彼此了解、信任的才能算得上是知己。依照對方會不會與你商量私人問題，去判斷他是不是信任你。
◎對待內向的朋友就得迎合他的心理。和外向的人交往，則不要帶著沮喪的神情；不可遲疑不決，支支吾吾；談話也要乾脆、避免嘮叨。
◎在拓展人際關係上，那些內心善良、學識豐富的人，才是真正值得交往的。

• 第4計 鶴立雞群
◎好形象對於競爭激烈的現代人格外重要，許多意想不到的職位會因為大方得體的形象而落在你頭上。
◎形象很重要，付兩倍的價錢買高級衣物，因為質比量更重要。形象對自己的思想及別人的看法，都有莫大的影響。
◎改善自我性格沒有任何秘訣，最重要的是要有堅定的意志，每天只要花三十分鐘的時間認真學習且提出問題，性格就會隨著知識增長而得到改進。

• 第5計 甘當配角
◎利用對對方的了解使對方成為互動時的主角，自己甘願扮演配角，對方就會對你產生好感。
◎杜威曾說的：「人們最迫切的願望，就是希望自己能受到重視。」
◎如果你希望別人喜歡你，你就要尊重別人，讓對方認為自己是個重要人物，以滿足他們的成就感。
◎在表現自我的時候，需要有謙謙君子的心態，不可以使對方產生相形見絀的感覺。
◎想把事情做成就得以低姿態表現得謙虛，使對方感到受尊重、比別人聰明，他在談事情時也就會放鬆警覺。

• 第6計 投其所好
◎積極的情感往往會產生理解、接納、合作的行為；而消極的情感則會帶來排斥和拒絕。所以，想要取得別人相信，那就需要先投其所好。
◎利用彼此相關事物的興趣，常常可以建立起良好的關係。
◎打動人心的最佳方式，是跟對方談論最感興趣的事物，投其所好是一種藝術、一種智慧，更是一種溝通，為了尋求買賣雙方的共同利益。

• 第7計 甜言蜜語
◎若想討人喜歡，就必須先喜歡別人。正如卡內基所說：「主動對別人表示興趣和關心，能交到更多好朋友。」
◎讚美能增進人際關係。

• 第8計 見縫插針
◎要擁有人緣就必須積極主動。
◎交際往往有兩種目的：直接的目的就是想達到某項交易，或想得到某方面的指導。如果只是為了加深關係、增進了解，以使關係長期保持，可視為間接的目的。
◎最好讓對方明白你的交際目的，否則會讓他產生戒心，那樣就很難跟對方深入交往。
◎社交成功與否往往在一念之間，懂得應邀的奧妙，你和對方的關係就會順利發展，甚至成為一生中難得的知心朋友。
◎寒暄多，朋友多；朋友多，好事多。
◎想要打破沉默，一定要突破心理障礙，人際交流的源頭和契機和各種話題隨時隨地都存在，問題在於我們能不能及時發現，並善加利用。

• 第9計 溫文爾雅
◎人際交往其實就是一種語言藝術。一個人口才好、說話流利，善於表情達意，很快就能達到社交成功的目的。
◎但也有人雖能言善辯，卻沒有一個知心朋友，原因就在於他不知道談話的要領與忌諱。
◎說話有各種方式，無所謂好壞，也無所謂得失。但從聽者的角度看，卻有合與不合的問題。
◎與人交談是人際交往中最直接的方法，只有認真聽，仔細聽，反覆推敲，才能掌握住適於自己的說話技巧。

• 第10計 妙語生花
◎聖經：「人們有著一顆快樂的心，勝於懷藏一只藥囊，可以治療心理上的百病。」
◎機智是以智力為基礎，憑著機智可以把不相關的事情連在一起；幽默並不是在用字遣詞上故弄玄虛，而是得體的玩笑。幽默與機智可以引起他人的興趣、緩和緊張的氣氛。
◎機智運用得法，可以使敵對的人啞口無言，贏得別人的鼓掌喝采。
◎幽默則有些文雅，有些隱射，有些高尚，有些低級，如何拿捏運用是個學問。
◎要能說「好聽」的話，必須花相當的功夫去累積語言的素材，訓練表達的技巧。

• 第11計 忠言順耳
◎與人交往，想要關係更進一層，除了一般的關懷和讚美外，還要對缺點提出善意的批評。這樣往往能贏得對方的信任，甚至將自己視為他的知己。
◎提出忠告要簡潔、中肯，按照「一時一事」的原則，不要把對方指責得一無是處，否則很容易引起逆反心理。
◎忠言逆耳，你的一句話可能贏得尊敬，也可能招來殺身之禍。
◎激烈的批評是毫無作用的。感覺受到攻擊的人很可能會因膽怯、羞愧而退卻，或因惱怒而還擊。
◎交際中難得的是諒解和寬容，能夠原諒別人的過失，理解別人的難處，那麼心
胸再狹窄的人也會成為你的朋友。
◎在改變別人的態度時，一定要維護對方的尊嚴。

• 第12計 避免爭辯
◎說話時最怕碰到沒有反應的人，所以和別人談話時要隨時加以反應，可以點頭，可以微笑，有時可以隨聲附和。
◎專家研究：凡是去攻擊對方的人，絕對無法在爭論上獲勝，反而能夠尊重對方人格的人，往往能夠改變對方的想法，甚至能夠按自己的想法操縱對方。
◎一位心理學家說過：「人們只在不關痛癢的舊事情上才能『無傷大雅』地認錯。」由此可以證明，願意承認錯誤的人不多，這就是人的本性。
◎在爭論中最容易犯的毛病，就是認為自己的觀點才是世界上最正確的，只顧闡述自己的觀點，而忽略了要有耐心、誠意地去聽取別人的意見。

• 第13計 沉默是金
◎人的言語即是行為的影子，我們常因言多而傷人。一個冷靜的傾聽者，到處受人歡迎。
◎言多必失，多言多敗。只有沉默，才不至於被出賣。保持沉默便是保持不傷人。

• 第14計 守口如瓶
◎為人處世一定要把好口風，什麼話能說，什麼話不能說；什麼話可信，什麼話不可信，都要在腦子裡多想一下。

• 第15計 游刃有餘
◎尷尬是一種情緒反應，只要想辦法使自己的心理和情緒穩定下來，就會從容得多了。

• 第16計 化敵為友
◎要避免樹敵，首先要養成一個習慣，那就是絕不指責別人，而對於他人明顯的謬誤，也最好不要直接糾正。
◎一個人不論多麼堅強、能幹、有成就，仍要靠良好的人際關係，才能保持和發展自身的價值和重要性。
◎友情是需要照顧的，我們要重視和善於交際，也包括重視和善於重修舊好和化敵為友。
◎要想精神愉快，就要心理獨立，提高心理承受能力，能得到別人的理解固然很好，而他人不理解或者誤解，能求個心安也無妨。

• 第17計 和而不流
◎朋友之間，在非原則的問題上應謙和禮讓、寬厚仁慈，多點糊塗。但在大是大非面前，則應保持清醒，不能一團和氣。
◎樂於忘記是一種心理平衡。所謂「生氣是用別人的過錯來懲罰自己」。老是念念不忘別人的壞處，實際上最受害的就是自己的心靈。

• 第18計 寧缺勿濫
◎在實際交往中，常會碰到一些性格怪異孤僻的人，即使施展了渾身解數，也無法跟他們接近，與其軟硬皆施，還不如敬而遠之。

• 第19計 水漲船高
◎當你向一個還不熟悉的人自我介紹時，不要過於謙虛，可以適當地誇張一下，這樣對方才會感到榮幸，願意與你交往。
◎誇張要有一定的限度，不能誇張得無邊無際。
◎把具體的事實擺出來。這就是一種能力的誇張，也是一種合理的誇張，但若把再下一步的打算也告訴對方，那就有吹牛之嫌了。

• 第20計 高朋滿座
◎人生在世，一定要建立自己的人際關係。朋友愈多就愈有勇氣面對人生，也對自己本身愈有幫助。

• 第21計 酒宴應酬
◎把吃飯當成一種享受，既不拘泥於形式，又能夠輕鬆享用美味的食物，這才是懂得交際的現代人。

• 第22計 深藏若虛
◎如果你想證明什麼，別讓任何人知道，要不著痕跡，很有技巧地去做。
◎你要是比別人聰明，不必張揚，時間會證明一切的。收斂鋒芒，韜光養晦，使你與人共事時有較大的轉圜餘地，是一種必要的自我保護，也是讓旁人敬佩的一種內在氣質。
◎經常保持神秘感的人，就像是一座取之不盡的寶山，能夠吸引大家的興趣。

• 第23計 夾緊尾巴
◎在特定的情況下公開承認自己的短處，有意暴露自己某些方面的弱點，可以說是一種高明的交際策略。因為示弱可以減少乃至消除不滿或嫉妒，能使處境不如自己的人保持心理平衡。

• 第24計 火眼金睛
◎人的心思可由顯現於外的表情、動作、言談等流露出來。即使是面無表情者，其心理狀態也無法完全不表現在舉止之間。
◎眼睛比嘴巴更會說真話，它能夠幫助我們探測到他人的內心世界。無論一個人心裡打什麼主意，他的眼睛都會忠實地反映出來。

• 第25計 聞一知十

• 第26計 一笑千金
◎說話時要把每一句話都說得很輕鬆，即使是一些很重大的問題也要用一種輕鬆自如的口氣，面帶微笑地講出來。

• 第27計 慷慨做人
◎信任是友情不可或缺的條件，有了信任，在面臨危機時才會有人鼎力相助。有了信任，才不會遭到背叛。

• 第28計 保持聯繫
◎人與人之間的關係會隨著見面次數的增加而加深，久不見面的朋友自然會日漸疏遠。
◎珍惜老朋友的態度，也是吸引新朋友願意主動與我們交往的力量。

• 第29計 巧用道具

• 第30計 不卑不亢
◎與大人物接近，最重要的就是不要忽略了他們也是人。

• 第31計 以詐取誠
◎在人的世界裡，你有必要學會運用「擬態」和「保護色」，尤其當你呈現明顯的弱勢時，更應該好好運用這兩種本能。
◎英國人文主義者阿謝姆說：「在適當的地方說適當的謊言，比傷害人的真話要好得多。」
◎人性叢林裡沒有絕對的強與弱，只有相對的強與弱。懂得「遇強示弱，遇弱示強」，是不錯的人生武器。

• 第32計 心有靈犀

• 第33計 唯命是從

• 第34計 避實就虛

• 第35計 棉裡藏針
◎朋友交往應該是「淡而不斷」。
◎學會說「不」，會使交際生活更輕鬆、更成功。

• 第36計 氣定若閒
◎學會控制情緒是我們成功和快樂的關鍵。
◎失意與不滿，怨恨與煩惱的罪魁禍首就是過高的期望。
◎在生活中，每一個人都是自己的主宰，個性不是上天的安排，而是由自己決定的。
◎一個人的情緒與精神的活力，都會因外在條件的變化而變化。如果我們把精力花在驅除不愉快的心情上，便不會有精力剩下來應付生活本身的需要。

俗話說 : 男人千萬不能對女人講實話…
針對女人常問男人的十個問題，是否常常令男人傷透了腦筋，不知該如何回答是好？

1.女問 : 你愛不愛我 ？
男生回答(深情款款滴注視著她) : 寶貝 , 妳怎麼會問這個傻問題ㄋ？我只擔心我配不上妳 !

2.女問 : 你為何會常常惹我生氣？
男生回答(故作委屈) : 請妳原諒我 ! 我其實只是想引起妳的注意 …

3.女問 : 你覺得我穿這件衣服好不好看？
男生回答(深呼吸後,緩慢的回答) : 從小到大 , 我所見過的女人中 , 沒有一個女人穿衣服比妳還好看…

4.女問 : 你覺得我的胸部是不是太小了一點？
男生回答 : 怎麼會ㄋ？我覺得妳現在的身材比例是最完美的...

5.女問 : 你覺得我是不是變胖了？
男生回答(故作驚訝) : 蝦密(台語)？我還覺得妳最近太瘦了ㄋ!!!

6.女問 : 你有多愛我?!
男生回答(深情款款滴唱著)：妳問，我愛妳有多深，我愛妳有幾分？你去想一想，你去看一看，月亮代表我的心…

7.女問 : 你覺得我和那些檳榔西施哪個比較漂亮？
男生回答 (故作憤怒)：哩乩摳三八查某(台語)!!! 她們哪裡比得上妳啊...

8.女問 : 我和你以前交往過的那些女生哪一個對妳最好？
男生回答(憂鬱) : 唉......自從和妳在一起後 , 我才發現 , 只有妳才是 "真正"的對我好...

9.女問 : 你會愛我多久？
男生回答(哀傷) : ......我會永遠給妳幸福 , 一直到妳不愛我的那一天...

10.女問 : 我常常打你 , 罵你 , 對你發脾氣 , 你會不會討厭我？
男生回答 : 唉......我就是沒辦法看妳不快樂 , 要不然就算妳打死我 , 我也甘願...%

記者問英業達董事長溫世仁，有什麼話要送給年輕人？

「Leader is reader.。」溫世仁只有這個字。

自認為是一個終身旅行者，一年有300多天在旅行的溫世仁，路上除了帶簡單換洗衣物與電腦之外，就是書，「一路讀，一路丟，一路買。」去年他50歲創立「明日工作室」，開始網路出版的新事業，結合網路多媒體與書本。

他經常講一個身邊發生的故事：有一個年輕孩子很早就開始與多媒體互動，很少看書，有一天他很難過，父親問他難過的感覺是什麼？「挫折？沮喪？失望？不舒服？」孩子講不出一個字來，因為他找不出一個適當的形容詞真切地描述自己的心情。

PCHome雜誌發行人詹宏志從報紙到出版，再到網路，他對父母最中肯的建議是，「在孩子還沒愛上看書以前，不要讓他上網。」

很多幼教專家也這麼警告：「當孩子還沒開始閱讀前，別讓他接觸電視。」聲光媒體的刺激會減弱幼兒對文字的耐心，一個不接觸文字、祇熟悉聲光的孩子，將成長為不耐人尋味的大人。

西方人說：「Leader is reader.」（領導者一定是閱讀者）。每個人接受新知的方式不同，有人透過看、有人透過聽、有人透過親身體驗，無論如何，閱讀是最有系統獲得知識的方法，它也許慢，效果卻最深遠。

台灣人由於填鴨式教育及聯考制度，讀書都極具功利目的，為的是考上名校名系，最後功成名就，少有真心喜歡閱讀者。看「課外書」有時還要被父母師長 責罵浪費時間。

在這樣扭曲的教育下，一般人畢業之後不是不看書，就是看的書太輕，看書是為了打發時間、是一種較不被爭議的休閒活動。「夏蟲不可語冰」沒有深度的人同時也欠缺反省能力。粉領族更要如此。

在不平等的工作環境中，要能與男性競爭，能更有效的扮演女性工作著的角色，讀書、懂書、消化書，更是提高工作競爭力的不二法門。

至於該讀什麼呢？
田園作家大為梭羅說： 「你應該選擇對你有益的讀物，因為你沒有時間閱讀其他的。」正忙著工作的妳，抽點空，看點需要大腦思考的書，對妳的工作影響並不輸給看熱門網路或是股票投資書。

網路時代，知識完全透明開放、容易取得，讀書的目的不在於巨細靡遺記下所有內容，因為也記不了，因為博學比強記重要，以架設思想體系，「邏輯推理的能力才是未來的致勝關鍵。」前荷蘭飛利浦副總裁羅益強說。

即使21世紀由「網路」揭開序幕，從工業社會跳入網路社會，「書」仍是最古老且歷久不衰的閱讀工具。台積電董事長張忠謀每天維持5、6小時的閱讀，你有他忙嗎？你有他讀書的歷史長嗎？那還不趕快讀書，急起直追！

農曆春節甫過，為數可觀的台北上班族，陸續結束返鄉探親，在南來北往的人潮車陣中，除了親情交流外，因總統大選發燒所感染的政治溫差，呈現南轅北轍，其中最令台北人驚訝的，就是「汪笨湖現象」。

在古鎮鹿港街道上，賣鴨蛋的歐吉桑、歐巴桑，吃過晚飯後，劈頭就是一句「笨湖開始了沒？」不解其意的人，還以為他們在等待久違的親戚來訪。原來他們是要守在電視機前面看「台灣心聲」，當主持人一聲「鄉親啊─聽笨湖跟你講」拉出開場白後，老夫婦的心已被緊緊地鎖在螢光幕。



全程的台語對話，俚俗的搏感情模式，吸引的不只是鄉下阿伯的目光，就連在台中開婦產科的醫師和先生娘也成為忠實觀眾，直呼節目講出下港心聲。口若懸河的主持人，讓我想起小時候廟埕賣膏藥的拳頭師，明知道這只是一場虛幻表演，卻無法把專注的眼光移開。

當了多年媒體人，直到最近才發現，竟然從未提供自己父母那一輩想知道的新聞，或者更精確地說，應該是與他們切身有關的新聞。台灣的媒體無論平%A